de ELENA MÉNDEZ
"¿Quieres que te cuente? Ah, cómo serás de morboso, pinche Negro. Habíamos ido el Isra, su mayugo y yo al Paco-Paco, un antro gay de Puerto Vallarta, feo, oscuro, de mala muerte.
Había poca gente, no era temporada. Llegamos justo al espectáculo. Bailó primero un morro alto, esbelto, güerito. Te habría gustado. Se me acercó y le puse su billetito. Luego otro güero, chaparrito, ojos verdes. Me hizo que le agarrara el pene. Me puse nerviosa porque dijo: Me la voy a creer.Me levantó por los aires en pleno escenario, ante la ovación de la raza.
Ya que volví a la mesa el Isra y su mayugo me traían a carrilla. Le pregunté al mayugo si serían bugas. El primero no, le gustan los niños; el segundo sí, una vez lo levantó una amiga. De ahí siguió otro bailarín, chaparrito, moreno, pelo largo.
Terminó la variedad. Me fui a bailar a la pista; no recuerdo si cantaba Don Omar o Celia Cruz, da igual. Llegó el bato agarrándome por la cintura. Róbame. Mis compas fueron por unas cervezas. Me llevó a un pasillo cerca del baño. Róbame, insistió, y sacó un llaverito con vibrador integrado y me lo pasó por… tu risita burlesca me desconcentra, chingado. Insistió tanto que le respondí, deja le comento a mi amigo. El bato tenía show a la una y media, eran como las doce, pero estaba dispuesto a la aventura. Fue cuando le dije al Isra, Oye, quiere que lo levante. ¿Y tú quieres? Pues…".
continúa el relato en LETANÍA DE LA JOVEN SUICIDAo bienDADO ROTO
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En los albores de la cristiandad, el dócil Caledonto, discípulo de San Columbano, gran santo de la verde Erín y maestro del sabio Eugnostos (al cual debemos, entre otras maravillas, De vita et misteriis Unicornis), se debatía en su fe entre el nuevo dogma y la antigua magia, que había aprendido de su otro gran maestro el druida Werdemin, quien, viendo la zozobra del buen discípulo, le propuso buscar al fabuloso unicornio en la lejana Ossibinia, hallazgo que, decía, le reafirmaría, de modo irrefutable, en los misterios arcanos, devolviendo, a la par, la paz de su espíritu.
Antología de Microrrelato y relato corto
Compilador Leo-Zelada
Lord Byron Ediciones
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Los espejos están llenos de gente.
Los invisibles nos ven.
Los olvidados nos recuerdan.
Cuando nos vemos, los vemos.
Cuando nos vamos, ¿se van?.
Eduardo Galeano
Espejos
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Luego abre un libro de Wallace Stevens (Opus Posthumous) y copia la siguiente frase:
"Ante una realidad extraordinaria, la conciencia toma el lugar de la imaginación".
Paul Auster,
El libro de la memoria
La invención de la soledad
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Las crónicas de Narnia y El Señor de los Anillos son en gran medida fruto de aquellas reuniones semanales en Oxford. No todos los contertulios disfrutaron de tanto éxito literario, pero la literatura fantástica reciente no se entendería sin la influencia mutua de un grupo de chalados con gran talento que se autodenominaron los Inklings. Ahora, la publicación en español de un libro del biógrafo británico Humphrey Carpenter titulado así, Los Inklings (Ed. Homolegens), permite reconstruir la vida cotidiana de aquellos intelectuales conservadores en lo político, defensores a ultranza de la amistad, levemente misóginos e inadaptados a los cambios sociales que se dieron tras la guerra.
El encuentro
Lewis y Tolkien se conocieron en marzo de 1926, cuando ambos llevaban medio año impartiendo clases de materias afines (Lengua y Literatura Inglesa) en Oxford. El primero tenía 28 años y había obtenido el empleo tras haber hecho algunas sustituciones. El segundo, de 34, tenía ya experiencia docente en la Universidad de Leeds. Tolkien estaba casado. Lewis convivía con una mujer con edad de ser su madre. Una extraña relación que el escritor se negó a explicar y sobre la que mantuvieron silencio tanto la hija de ella como el hermano de él, que vivieron muchos años bajo el mismo techo.
Tolkien era una de esas personalidades capaces de arrastrar tras de sí a cuantos se encontraran en su órbita. Poco después de conocer a Lewis creó uno de esos clubes tan frecuentes en aquella Universidad. Sólo que en el caso de los 'Coalbiters', como se autodenominaban, el eje de las reuniones era poco habitual: los mitos islandeses. Los integrantes del club tenían como tarea traducir textos originales de la literatura islandesa. A Tolkien, que había aprendido la lengua en su infancia, sin ayuda de profesor, no le resultaba costoso, pero para Lewis y otros debía de ser algo parecido a una tortura, porque apenas eran capaces de poner en inglés un solo párrafo cada tarde.
Durante años, los 'Coalbiters' se reunieron con regularidad. El grupo fue creciendo y uno de sus miembros más activos pronto fue Warren Lewis, hermano mayor del creador de Narnia. Historiador y escritor también él, Warnie, como lo llamaban todos, ha dejado testimonio de aquellas reuniones, abundantes en cerveza y licor, no exentas de chistes verdes (Tolkien los contaba en islandés, Lewis insistía en que no se llegara a la pornografía) y vetadas a las mujeres. Ahora puede parecer extraño pero no lo era tanto desde la mentalidad de aquel momento. De hecho, hasta 1870 los profesores de Oxford no podían casarse.
Fueron años felices. El grupo era un verdadero submundo dentro de la Universidad y su amistad llenaba el abundante tiempo libre de sus miembros. Con frecuencia, C. S. Lewis organizaba grandes caminatas, con paradas en posadas para cumplir el ritual de las comidas, las cervezas y el té. A Tolkien le gustaba detenerse a contemplar plantas y aves, y se quejaba de las largas rutas -de 30 kilómetros diarios y a veces más- que planificaban los hermanos Lewis.
Los Inklings nacieron en 1933 con objeto de reunirse para leer en voz alta textos inéditos de los integrantes del grupo. Lewis pronto asumió el liderazgo del mismo hasta el punto de que las reuniones se celebraban en sus habitaciones en el Magdalen College, un edificio hermoso pero no tan céntrico como el Exeter, donde enseñaba Tolkien, o el Merton, donde impartían clase otros componentes del grupo. Al acabar una de las primeras reuniones, Tolkien dejó a Lewis un texto sin corregir e inacabado, escrito con la única pretensión de entretener a sus hijos. Ignoraba que iba a convertirse en un clásico. Su título: El Hobbit.
Los integrantes de los Inklings discutían sus obras y se apoyaban mutuamente. Lewis, que ya era un crítico reputado, escribió una reseña muy elogiosa de El Hobbit en el Times. Poco después, Tolkien le ayudaría a publicar Más allá del planeta silencioso, acudiendo a sus contactos entre los editores.
El club no tenía reglas escritas ni normas de aceptación de nuevos miembros. Pero Lewis era quien, de facto, decidía dónde se reunían y dónde acababan las tertulias (en el hotel situado frente al Magdalen; en un pub junto a la Biblioteca Bodleian, su lugar de trabajo; es decir, siempre en su entorno más inmediato) y quién formaba parte y quién no.
Y fue él quien se empeñó, ante la tibieza de Tolkien y algunos otros, en admitir en 1939 a Charles Williams, un escritor prolífico (su obra más conocida es Guerra en el cielo), creador de una teología romántica y capaz de meter en una misma novela a un brujo africano y una flota de submarinos. Además de su afición por los mitos, tenía también en común con Tolkien y Lewis un sólido cristianismo.Los oxonienses sufrieron poco durante la guerra. Pese a que la ciudad está a 80 kilómetros de Londres, parecía como si los bombardeos fueran cosa de otro mundo y sólo la escasez de algunos víveres les recordaba el conflicto bélico. Cuando éste se encontraba ya en su recta final, el grupo se comprometió a celebrar la paz, cuando llegara, muy en su estilo: con una estancia de una semana en una posada campestre, charlando de todo lo divino y lo humano y bebiendo cerveza sin parar.
El éxito
A mediados de los cincuenta, Lewis y Tolkien alcanzaron la fama con la publicación de sus títulos fundamentales. El primero había escrito su ciclo de siete relatos a la carrera, sin importarle un cierto desaliño estilístico ni que quedaran cabos sueltos en sus cuentos. El segundo, en un trabajo de muchos años, cuidando cada detalle (sus contertulios le advirtieron de que Sauron podía ser identificado con Stalin) y creando cada aspecto de los mitos narrados.
En 1954, Lewis consiguió por fin una cátedra, pero en Cambridge. Y aunque en la práctica vivía más tiempo en Oxford, las reuniones del grupo se fueron distanciando. Williams había muerto. Barfield estaba en Londres y a Tolkien no le gustaba la nueva vida que llevaba Lewis, casado con una joven escritora (la mujer con la que había vivido una extraña relación materno-marital había muerto en 1951). Al creador de Narnia tampoco le sentó bien Cambridge. Ya había dado lo mejor de sí mismo y ni siquiera le gustó el trato recibido en los aspectos más domésticos: "Se queja porque en Oxford le servían tres copas de oporto después de la cena y en Cambridge sólo le dan una", escribió divertida Joy Gresham, su esposa.
C. S. Lewis murió el 22 de noviembre de 1963 (el día que dispararon sobre Kennedy en Dallas). Los demás inklings trataron de continuar las reuniones pero el club se disolvió enseguida. Warnie Lewis, sin la sombra protectora de su hermano, vagó desnortado durante años, abusando del alcohol. Tolkien apenas publicó nada interesante. En las habitaciones del Magdalen College había ya otros inquilinos.
César Coca
Las Provincias
18 de agosto de 2008
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El 11 de agosto el dramaturgo y poeta Fernando Arrabal cumplió 76 años. ¡Felicidades!
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Ilustración de portada: De Corte y confección – Comunidad Internacional, poema visual de Julia Otxoa.
DADO ROTO 3
Revista literaria
¿Cuántas partidas más jugaremos al DADO? La supervivencia se presume largay relajada. En estos tres números nuestros jugadores han aceptado,todos/todas y sin excepciones, la convocatoria a la participación. Desdeel primer momento el DADO apostaba por la literatura de calidad, sinexcepciones, asunto este último que nos han costado no pocos jugadorespero que debe mantenerse como una de las reglas principales paramantenerse en el juego. Tampoco el exceso de convocados nos parecíaapropiado, cada número es jugado por los seleccionados y en númeroreducido, de tal forma que se puedan ver las caras (y las trampas: muchosson tahúres profesionales, comenzando por los que suscribimos el texto).
PARTICIPANTES EN EL NUEVO DADO (sept-dic 08):
ELENA MÉNDEZ
ELVIRA NAVARRO
ANA HARCHA CORTÉS
ELENA MEDEL
MÓNICA BELEVAN
LINA MERUANE
MARIA TERESA VILARIÑO PICOS
EVE GIL
MARIA JOSÉ FERRADA
LUNA MIGUEL J
ULIA OTXOA
www.dadoroto.com DADO ROTO
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Hubo una vez un animal que quiso discutir con Sansón a las patadas. No se imaginan cómo le fue. Pero ya ven cómo le fue después a Sansón con Dalila aliada a los filisteos.
Si quieres triunfar contra Sansón, únete a los filisteos. Si quieres triunfar sobre Dalila, únete a los filisteos.
Únete siempre a los filisteos.
Etiquetas: Microcuento, Monterroso
Por el mismo tiempo, en una fortaleza recóndita, otro sabio creó no un humanoide, sino un mutante, un ser muy parecido al hombre (demasiado hombre), salvo en una condición. En sus manos, en vez de diez dedos, tenía diez pollas, de distinto tamaño, pero todas ellas vigorosas y de cabezas relucientes y por cuya razón fue llamado Eduardo Manos-penes. Nunca estuvo solo, cautivando a muchas mujeres de la comarca e incluso del país (y a la misma Reina, cosa que no se dice) y poseyó un gineceo que fue envidiado incluso por el Gran Turco.
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Ficha:
Lengua: Castellano
Etiquetas: Novela
...etc
Etiquetas: brves, Cuentos, salvadoralario
He titulado este libro Cuentos por inferencia por un motivo que parece resultar obvio: todo viene de algo, también los cuentos, surgiendo, en lo esencial, de dos de las piezas vertebrales de la experiencia humana, el amor y el odio, la vida y la muerte. Múltiples desencadenantes pueden conducir al relato: entre otras, un sonido, una conversación en un lugar inesperado, un recuerdo, las sugerencias que nos trae el sueño en la noche y, claro está, lo leído. Entiendo que los cuentos son retazos de la vida y de la conciencia, que surgen de una manera directa (por las variopintas experiencias del día a día) o indirecta (lo que nos brinda la intuición o los sueños, ambos emergentes de un amplio caudal de información) y, en algunos casos, parece que el cuento nos sobrepasa, como si fuera susurrado por otro que no hace más que transcribir lo ya escrito.
Etiquetas: Cuento, Microcuento, salvadoralario
La presente obra, de un médico naturista y acupuntor, con más de veinte años de experiencia clínica, muestra el tratamiento eficaz de toda la patología hoy incurable por la medicina oficial (displasias, microesferocitosis, alergias, cáncer, etc.), utilizando como agentes terapéuticos la acupuntura, la dietética cartoniana, la hidroterapia y la psicoterapia (cognitivo-conductual), orientados hacia los factores determinantes de los problemas según una visión del enfermo como unidad viviente condicionada por un medio narural y social. Se hace hincapié en el factor psíquico como elemento fundamental en el acto de enfermar, ya originándolo o agravándolo.Comprar AQUÍ:
http://www.lulu.com/content/3063055
Webs del autor:
http://victoralariobataller.blogspot.com
http://clinica-psicomedica.iespana.es
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Minificción I
La miré venir hacia mí. Su gran sonrisa, su mirada anzuelo, sus labios pétalo…Sus mejillas polvorientas, el morado de sus ojos, la sangre en sus dientes…Todo caído treinta segundos después.
LMA® Enero 2008
Carlos Manzano y una servidora, agradecemos a todos su colaboración. Damos las gracias a los narradores, críticos literarios, reseñistas, periodistas culturales, ilustradores, lectores, que se han dado cita a través de este tiempo, y a los que participan en este número.
EnsayoLa misteriosa desaparición de la Marquesita de Loria de José Donoso: faz y antifaz del erotismo, Lilian ElphickSeducción, erotismo y amor en Travesuras de la niña mala de Mario Vargas Llosa, Luis QuintanaRelato"La felicidad", Sandro Cohen“Tríptico”, Gonzalo Lizardo"Contártelo, Adela", Lorenzo Silva“Los placeres de la Ilustración”, José Luis Muñoz“Piedras”, Alice Velázquez-Bellot“Pregunta retórica”, Rafael Ballesteros Díaz“Microtrilogía erótica”, Salvador Gutiérrez Solís“Ángel de Atocha”, Antonio Toribios“Dentro de las páginas del tiempo”, Soledad Acedo“Herida de hembra”, Diego Fonseca“Manos”, Ana Alcolea“Jenny o el vacío ético”, Salvador Alario Bataller“Atadijo fervoroso para impregnar un cuerpo”, Cristina Núñez “Nawa Shibari”, Paula Lapido“Final feliz”, Javier Delgado“Erótica IV”, Fernando Sánchez Calvo“Después de un cuento de Boris Vian”, Pepe Cervera“Amor hinchable”, Javier Puche“Voyeur”, Purificación Menada“El ángel de L'orangerie”, Gemma Pellicer“Un mal día”, María Dubón“Preguntas y respuestas”, Carlos Manzano“Su aliento sobre mi espalda”, Elena Casero“El roce de unos pechos de mujer”, Pedro M. Martínez Corada“Arthur”, Wilco Jonson“No marques las horas”, Mónica Gutiérrez y Andrés Felipe Gómez “Amaranto”, Luis Emel Topogenario“Julia”, Carlos Frühbeck“Je t’aime mais non plus”, Sonia Fides“Muñeca triste”, María Aixa Sanz“Tu cuerpo resplandeciente”, Carlos González Zambrano“Pornografía”, Antonio Báez Rodríguez“Libro del estremecimiento”, Ana Muñoz de la Torre"Oscuro deseo", Patricia de SouzaNovela“Suspiro azul” (fragmento de capítulo), Sandra Becerril Robledo“La cara oculta de la luna” (fragmento de capítulo), Carmen Santos“El Camino de Santiago” (capítulo), Francis Novoa Ferry“La orgía de Flipp” (capítulo de Viaje por las ramas), Román PiñaNarradoresEn esta ocasión, el espacio de Narradores está dedicado al escritor colombiano, Marco Tulio AguileraReseñasLa huella del bisonte de Héctor Torres, Jorge Gómez JiménezEl teatro de Sabbath de Philip Roth, Javier AvilésGuapa de cara de Rafael Reig, Eugenio Sánchez BravoNueve semanas y media de Elisabeth Mc Nelly, C. MartínMiradas“Escribir el sexo: ¿asignatura pendiente?”, Blanca Vázquez“Literatura erótica”, María Dubón“La erótica de la máquina”, Miguel Esquirol RíosNovedades editoriales
Etiquetas: Narrativas, Revistas literarias
Ayer, durante el partido de España y Rusia, un amigo me comentó:
Etiquetas: sucesos

"La ficción nos une y nos ampara. Los cuentos son piezas sustanciales del conocimiento humano. De la realidad imaginaria todos somos deudores, y no parece mal camino, en los tiempos que corren, hacer lo posible por seguir acreditando la ficción para que, al menos, por despiadado que sea el despojo espiritual al que nos vemos abocados, nos nos roben o rebajen los bienes de la imaginación."
Etiquetas: Cuentos, Luís Mateo Díez
Paul Auster,
Viajes por el Scriptorium
Etiquetas: Novela, Paul Auster
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