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NO ERAN VAMPIROS, PERO...

EN UNA CONOCIDA CERVECERÍA de la PLaza de Honduras de Valencia, ayer un amigo me contó la conversación que había escuchado recientemente de unos desconocidos en otro lugar de la ciudad. Eran, según se veía, ciudadanos de pro, demócratas, votantes, padres de familia, bien situados y demasiado humanos. Hablaban de sus aventuras sexuales y los tres recordaban la vez que se pasaron por la piedra a una gitanilla, años atrás. El cuarto, que no había participado del festín, se rió cuando uno comentó que habían tenido que lavarla.
-¿Qué edad tendría, 15, 14, 13, 12...?
No hubo contestación pero sí sonrisitas sospechosas a cada cifra.
Ay, honorables conciudadanos.


EL ÚLTIMO VAMPIRO EUROPEO

POR BOCA DE UN AMIGO SERBIO, DE JUICIO CONFIABLE, SUPE QUE EL ÚLTIMO CASO DE VAMPIRISMO CONSTATADO EN EUROPA tuvo lugar en una región montaraz de Serbia, casi a mediados el siglo XX. El vampiro se llamaba Sava Savanovicz (falta un acento en la z, creo) y, aún ahora, las gentes que visitan el lugar, por muy amigos que sean, acaban enzarzándoe en peleas violentas, algo impensable en otro contexto. Al parecer esa es la forma de manifestarse del upiro en la actualidad, hecho que ha sido ratificado en numerosas ocasiones.
Él y yo también nos peleamos, aunque no llegamos a las manos; la causa: una hermosa rubia de palidez de ultratumba. Por lo demás, vampiresa no lo era, puedo dar fe.

ENTREVISTA A PILAR PEDRAZA

Marina Villalba Alvarez
Universidad de Castilla-La Mancha

En el panorama actual de la narrativa española escrita por mujeres, además de la última promoción de novelistas que editaron su primer libro en la década de los 90, destaca el grupo de escritoras que comenzaron su trayectoria literaria a lo largo de la década de los años 80. Almudena Grandes, Maruja Torres, Laura Fraixas, Paloma Díaz-Más, Alicia Giménez Bartlett...y Pilar Pedraza son autoras de una importante obra narrativa. Pilar Pedraza nació en Toledo en el año 1951. Se doctoró en Historia por la Universidad de Valencia. Actualmente es profesora de Historia del Arte en la universidad valenciana, Consejera de Cultura de la Generalitat y miembro del Consejo de Administración de la Radiotelevisión valenciana. Autora de numerosas colaboraciones en revistas científicas y literarias y traductora de lengua italiana, ha escrito también guiones para televisión. Compagina la docencia y la investigación con la creación literaria. Autora de varios ensayos. Citamos, a modo de ejemplo, Barroco efímero en Valencia, 1980. Versión castellana y estudio del Sueño de Polifilo, tratado renacentista, 1981. La Bella, enigma y pesadilla (Esfinge, Medusa, Pantera...), 1983 y 1991. Fellini, 1993. Máquinas de amar y Secretos del cuerpo artificial, 1998.
Seguir:

http://www.lehman.cuny.edu/ciberletras/v08/villalbaalvarez.html

DOM AGUSTIN CALMET


El padre don Augustin Calmet, escribió una obra sobre vampirismo.Nacido en Minil-la-Horgne, Lorraine, Francia, el 16 de febrero de 1672 y fallecido en 1757, el padre Calmet logró una profunda formación académica a lo largo de su juventud. Estudió en el monasterio de los reverendos padres benedictinos en Breuil e ingresó a dicha Orden en 1688. Fue ordenado sacerdote en el año de 1696. Por ese tiempo se dedicó a la docencia enseñando Teología y Filosofía en la Abadía de Moyen Moutier. Durante estos primeros años también estuvo redactando su primera magna obra de Comentarios sobre La Biblia en 23 tomos, trabajo que fue publicado entre 1707 y 1716.
Seguir leyendo:

http://hayqueleermas.blogspot.com/2007/03/un-libro-curioso.html

Y también en nuestro MALDITOS. LA BIBLIOTECA OLVIDADA, en Grafein (ver barra lateral de este blog), hay un estudio amplio sobre este investigador pionero en el campo de la Magia Póstuma.

MÁS SOBRE NOSFERATUS Y SIMILARES

Vampiros
Alfonso Fernández Tresguerres


Anotaciones sobre la leyenda del no-muerto

...enviado a la tierra como vampirotu cadáver escapará de la tumbay rondará cual fantasma tu pueblo natal,chupando la sangre de todos los tuyos,hija, hermana, amiga, esposa,secando la fuente de la vida...[Lord Byron]
Si alguna vez ha existido en el mundo una historia probaday digna de crédito, es la de los vampiros; nada se escatima:informes oficiales, el testimonio de personas solventes, decirujanos, clérigos, jueces; la evidencia judicial lo abarca todo.[Jean-Jacques Rousseau]
1. La génesis del vampirismo
En el Webster's International Dictionary se define el término «vampiro» del modo siguiente: «Espectro chupador de sangre o cuerpo reanimado de una persona muerta; espíritu o cuerpo reanimado de una persona muerta, el cual se cree que sale del sepulcro, errando a lo largo de la noche, chupando la sangre de las personas durante el sueño y causándoles la muerte». Y tal es, en efecto, la imagen tradicional que finalmente ha acabado por consolidarse del vampiro. Y seguramente más que la del puro espíritu o espectro, la del cuerpo reanimado, esto es, la del cadáver que, a decir verdad, es más que un cadáver, el difunto que es en realidad un no-muerto (como también se le ha llamado) y que se mantiene en ese estado de no-muerte, que es, al mismo tiempo, un estado de no-vida, merced a la sangre de aquéllos a quienes hace sus víctimas.
Sin duda, en la formación del vampirismo ha tenido mucho que ver el papel esencial que la sangre ha jugado en las creencias
Continuar:

VAMPIROS

Vampiros
De Golwen

Un vampiro es, en la cultura popular de varios países, una criatura que se alimenta de sangre de seres vivos para mantenerse activo. Probablemente la base de la mayoría de las ideas acerca de vampiros que forman parte de la cultura popular actual sea el libro Drácula de Bram Stoker, y las películas de cine basadas en él, como Nosferatu y Drácula de Bram Stoker. Algunos estudiosos del vampirismo han sugerido que estas leyendas se hallan relacionadas total o parcialmente con casos de patologías reales como la rabia; interesante el estudio del neurólogo español José Ignacio González-Faus Los vampiros a la luz de la medicina; o la porfiria. Junto con el hombre lobo, el vampiro es quizás el más famoso ser sobrenatural de la cultura popular humana.

SEGUIR EN:

http://golwen.com.ar/mediawiki/index.php?title=Vampiros

CENAR CON LOS UPIROS


LA CENA CON LOS VAMPIROS
Daniel Montoly C- USA

El universo se puebla de tractores
y el maíz regado en mis ojos
no me permite leer
un verso cernudiano
a unos carajos gringos
recién llegados a lomo perro
al caffeehouse.
Un grupo de poetas
pelea la vista de unos muslos
el semáforo indica las 2:00 AM.
La cena con los vampiros
recién empieza a dar sus frutos.
Veremos quién será el primero
en besar la hoguera…
FUENTE:
Revista Estrellas Poéticas, 21
Revista Estrellas Poéticas N° 21

BAPHOMET


"El macho cabrío lleva sobre la frente el signo del Pentagrama, con la punta hacia arriba, lo que basta para considerarla como símbolo de luz; hace con ambas manos el signo del ocultismo y muestra en alto la luna blanca de Chesed y en bajo la luna negra de Géburah. Este signo representa el perfecto acuerdo de la mise-ricordia con la justicia. Uno de sus brazos es femenino y el otro masculino, como en el andrógino de Khunrath, atributos que hemos debido reunir con los de nuestro macho cabrío, puesto que es un solo y mismo símbolo. La antorcha de la inteligencia, que res-plandece entre sus cuernos, es la luz mágica del equilibrio universal; es también la figura del alma por encima de la materia, aunque teniendo la cabeza misma, como la antorcha tiene la llama. La repugnante cabeza de animal representa el horror al pecado, cuyo agente natural, único responsable, es el que debe levar por siempre la pena; porque el alma es impasible en su naturaleza y no llega a sufrir más que cuando se materializa. El caduceo que tiene en vez de órgano generador representa la vida eterna; el vientre, cubierto de escamas, es el agua; el círculo, que está encima, es la atmósfera, las plumas, que vienen de seguida, son el emblema de lo volátil; luego la humanidad está representada por los dos senos y los brazos andróginos de esa esfinge de las ciencias ocultas (cit. Eliphas Lévi)".
.

VER:

LAS FASCINACIONES DEL AMOR

Dijo el sabio francés (1):

“(…) Las fascinaciones del amor que resultan de la magia universal de la naturaleza, ¿no son verdaderamente prodigiosas y no transforman de por sí a las personas y las cosas? El amor es un sueño de encantamientos que configura el mundo; todo se convierte en música y perfumes, en embriaguez y en dicha. El ser amado es bello, es bueno, sublime, resplandeciente y hasta irradia la salud y el bienestar…; y cuando el sueño se disipa, se cree caer de las nubes: se mira con disgusto a la bruja inmunda que ha ocupado la plaza de la linda Melusina”.

(1) Elifas Levi Zahed

DE VAMPIROS Y OTRAS SOLEDADES

Fernando Iwasaki:
Monsieur le revenant
Todo comenzó viendo televisión hasta la medianoche, en uno de los canales por cable que solo pasan películas de terror de bajo rendimiento.Luego vinieron el desasosiego y los bares de mala noche, las borracheras vertiginosas y las cofradías siniestras de la madrugada. Por eso perdí mi trabajo, porque dormía de día hasta resucitar en la noche, insomne y hambriento.No es fácil convertirse en un trasnochador cuando toda la vida has disfrutado del sol y de los horarios comerciales, pero la noche tiene sus propias leyes y también sus negocios. Así caí en aquella mafia de hombres decadentes y mujeres fatales. Malditos sean.Siempre regreso temeroso de las primeras luces del alba para desmoronarme en la cama, donde despierto anochecido y avergonzado sobre vómitos coagulados. Tengo mala cara. Me veo en el espejo y me provoca llorar. Lo del espejo es mentira. Lo de los crucifijos también.

LA VIDA ES...

"Mi vida ha consistido en desafiar a la autoridad, lo que me enseñaron de pequeña. La vida es puro ruido entre dos silencios abismales. Silencio antes de nacer, silencio después de la muerte.
Hay que darle importancia a los sueños, a las premoniciones, al instinto. Hay veces que, para mí, es más importante lo que soñé por la noche que lo que vi durante el día".
Isabel Allende

VOLTAIRE Y LOS VAMPIROS


Voltaire. Diccionario Filosófico. Valencia, editado por F.
Sempere [1901?], tomo VI, p. 180-183. [Traductor desconocido]

Vampiro

¿Es posible que haya vampiros en el siglo XVIII, después del reinado de Locke, de
Saftersbury, de Trenchard y de Collins? ¿Y en el reinado de d'Alembert, de Diderot, de Saint
Lambert y de Duclós se cree en la existencia de los vampiros, y el reverendo benedictino dom
Agustín Calmet imprimió y reimprimió la historia de los vampiros con la aprobación de la
Sorbona?
Los vampiros eran muertos que salían por la noche del cementerio para chupar la sangre a los
vivos, ya en la garganta, ya en el vientre, y que después de chuparla se volvían al cementerio y
se encerraban en sus fosas. Los vivos a quienes los vampiros chupaban la sangre, se quedaban
pálidos y se iban consumiendo; y los muertos que la habían chupado engordaban, les salían los
colores y estaban completamente apetitosos. En Polonia, en Hungría, en Silesia, en Moravia,
en Austria y en Lorena, eran los países donde los muertos practicaban esa operación. Nadie oía
hablar de vampiros en Londres ni en París. Confieso que en esas dos ciudades hubo agiotistas,
mercaderes, gentes de negocios que chuparon a la luz del día la sangre del pueblo; pero no
estaban muertos, sino corrompidos. Esos verdaderos chupones no vivían en los cementerios,
sino en magníficos palacios.
¿Quién es capaz de creer que la moda de los vampiros la adquirimos de Grecia? No de la
Grecia de Alejandro, de [p. 181] Aristóteles, de Platón, de Epicuro y de Démostenes, sino de la
Grecia cristiana y por desventura cismática.
Hace mucho tiempo que los cristianos del rito griego creían que los cuerpos de los cristianos
del rito latino, que se enterraban en Grecia, no se pudrían, porque estaban excomulgados.
Creían precisamente lo contrario que nosotros los cristianos del rito latino, que creemos que los
cuerpos que no se corrompen son los que tienen impreso el sello de la bienaventuranza eterna, y
en cuanto se pagan a Roma cien mil escudos por la canonización de cada santo, tributamos a
éste la adoración de dulía.
Los griegos están convencidos de que sus muertos son hechiceros, y les dan el nombre de
broucolacas. Los muertos griegos van a las casas a chupar la sangre de los niños, a comerse la
cena de los padres y de las madres, a beberse el vino y a romper todos los muebles. Sólo puede
hacérseles entrar en razón quemándolos cuando los atrapan; pero se necesita tener la
precaución de no ponerlos en el fuego hasta después de haberles arrancado el corazón, que
debe quemarse aparte.
El célebre Tournefort, emisario que mandó a Levante Luis XIV, lo mismo que otros
aficionados, fue testigo de algunas jugarretas atribuidas a uno de los broucolacas y de la citada
ceremonia.
Después de la maledicencia nada se comunica tan rápidamente como la superstición, el
fanatismo, el sortilegio y los cuentos de aparecidos. Pronto hubo broucolacas en Valaquia, en
Moldavia y en Polonia, aunque esta nación pertenece al rito romano y no le faltaba más que
esta superstición, que se transmitió a toda la parte oriental de Alemania. Continuamente
estuvieron ocupándose de los vampiros desde 1730 hasta 1735; los espiaron, les arrancaron el
corazón y los quemaron; pero semejantes a los antiguos mártires, cuantos más quemaban más
aparecían.
Calmet fue su historiógrafo, y se ocupó de los vampiros, como antes se había ocupado del
Antiguo y del Nuevo Testamento, refiriendo fielmente todo lo que sobre esta materia habían
dicho antes que él.
Debe ser una cosa curiosísima examinar los procesos verbales jurídicamente entablados a los
muertos que salieron de sus fosas para chupar la sangre a los niños y a las niñas de la
vecindad. Calmet refiere que en Hungría dos empleados que para este objeto nombró el
emperador Carlos VI, con el bailío y el verdugo, fueron a formar causa a un vampiro, muerto
seis semanas antes, que chupaba la sangre de los niños de la vecindad, y le encontraron cerrado
en el ataúd, fresco, robusto, con los ojos abiertos y pidiendo de comer. El bailío dictó la
sentencia; el verdugo arrancó el corazón al vampiro, y después de esta [p. 182] operación ya
no chupó la sangre a nadie. Después de este caso nadie debe atreverse a dudar de los muertos
resucitados que llenan las antiguas leyendas, ni de ninguno de los milagros que refieren
Bollandus y el sincero y reverendo Ruinard.
Encontramos historias de vampiros hasta en las Cartas judías de Argens, a quien los jesuitas
acusaron de incrédulo y que luego saborearon su triunfo, cuando el citado autor refirió la
historia del vampiro de Hungría, y dieron gracias a Dios y a la Virgen por la conversión de
Argena. He aquí lo que dijeron del referido autor: «El famoso incrédulo que dudó de la
aparición del ángel a la Virgen, de la estrella que vieron los Reyes Magos, de que se curaran
los poseídos, de que se ahogaran dos mil cerdos en un lago, del eclipse que hubo de sol en luna
llena, de los muertos que se paseaban por Jerusalén; tocado por la divina gracia, se iluminó su
espíritu, y cree en la existencia de los vampiros».
La gran cuestión que hubo entonces fue averiguar si aquellos muertos resucitaron por su
propia virtud, por el poder de Dios o por el poder del diablo. Los grandes teólogos de Lorena,
de Moravia y de Hungría hicieron públicas sus opiniones y su ciencia. Recordaron todo cuanto
antes San Agustín, San Ambrosio y otros santos dijeron más ininteligible respecto a los vivos y
a los muertos. Trajeron a colación todos los milagros de San Esteban que están incluidos en el
séptimo libro de las obras de San Agustín, y he aquí uno de los más curiosos. Quedó aplastado
un joven en África en la ciudad de Aubzal bajo las ruinas de una muralla, y la viuda fue
inmediatamente a invocar a San Esteban, de quien ella era devota, y San Esteban resucitó al
aplastado, al que le preguntaron qué es lo que había visto en el otro mundo: «Señores, contestó
a los que le preguntaban: cuando mi alma salió de mi cuerpo, encontró infinidad de almas que
le hicieron la misma pregunta respecto al mundo. Yo iba no sé a donde cuando encontré a San
Esteban, que me dijo: «Devolved lo que habéis recibido». Yo le repliqué: «¿Qué queréis que os
devuelva si nunca me disteis nada?» Me repitió tres veces: «Devolved lo que habéis recibido».
Entonces comprendí que quería hablar del Credo. Recé el Credo, y en seguida me resucitó.
Citaron además los referidos teólogos las historias que refiere Sulpicio Severo en la vida de
San Martín, y probaron que entre los muertos que resucitó San Martín devolvió la vida a un
condenado; pero todas esas historias, aunque sean verdaderas, no tenían nada que ver con los
vampiros que chupaban la sangre de los niños y luego volvían a meterse en sus ataúdes.
Buscaron también en el Antiguo Testamento y en la mitología algún vampiro que pudieran
presentar como caso antiguo; no [p. 183] encontraron ninguno, pero probaron, sin embargo,
que los muertos comían y bebían, fundándose en que algunos pueblos antiguos les metían
alimentos en las fosas.
Cuestionaron también si comía el alma o el cuerpo del muerto, y quedó decidido que comían la
una y el otro. Los platos más delicados y de poca substancia, como los merengues y la crema,
se los comía el alma, y el rost-bif y el bifs-teak se los comía el cuerpo.
Decían que los reyes de Prusia fueron los primeros que después de muertos se hacían servir
alimentos, y que los imitaban casi todos los reyes de entonces, pero fueron los frailes los que se
les comían la comida y la cena y los que se les bebían el vino; de modo que, hablando con
propiedad, los reyes no eran vampiros; los verdaderos vampiros son los frailes, que comen a
expensas de los reyes y de los pueblos.
Verdad es que San Estanislao, que había comprado gran extensión de terreno a un
gentilhombre polaco y no se lo había pagado, perseguido por los herederos ante el rey Boleslao,
resucitó a dicho gentilhombre; pero fue únicamente para pagarle la deuda, y no se dice que
diera ni un solo vaso de vino al vendedor, que se volvió al otro mundo sin comer ni beber.
Se agita con frecuencia la grave cuestión de si puede absolverse al vampiro que murió
excomulgado; no soy teólogo bastante profundo para decidirlo; pero por mi parte yo lo
absolvería porque cuando hay que escoger entre dos partidos dudosos, debe elegirse el más
benigno.
El resultado de todo es que una gran parte de Europa estuvo infestada de vampiros durante
cinco o seis años, y que hoy ya no existen; que hubo convulsionarios en Francia durante más de
veinte años, y que hoy ya no los hay; que resucitaron muertos durante algunos siglos, y que
hoy ya no los resucitan; que tuvimos jesuitas en España, en Portugal, en Francia y en las Dos
Sicilias, y que hoy ya no los tenemos1.

1¡Ay! ¡pero han vuelto, ilustre Voltaire! (Nota del Traductor)

BLOGGERS


¿Qué elementos tiene que tener un Blogger para triunfar?-"Entrevista a David Sifry el rey deTechnorati"

P.: ¿Qué elementos tiene que tener un blogger para triunfar?
R.: La primera norma es escribe cosas interesantes. Escribe sobre algo que te guste, que te apasione. Pero eso sí, escribe bien, cuida tu forma de escribir. La tercer gran norma es enlaza mucho, enlaza a tus competidores, a los blogs que te gustan, a los que te critican, a algunos pequeños que sean desconocidos y puedas descubrírselos a tus lectores. Cuanto más enlaces, mejor. También es muy importante escribir mucho, de manera constante, para crear una audiencia que te siga. Y hoy, un elemento muy importante a tener en cuenta, es saber qué quieres hacer con tu blog. Hoy nacen dos nuevos blogs cada segundo, hay una gran competencia, es mucho más difícil encontrar una temática o un tono. Tampoco es muy sensato hacer un blog pensando en hacer dinero con él. Yo creo que tienes que hacerlo por otros motivos, y después, el blog te sirve para que te conozcan y te contraten y te encarguen trabajos interesantes.

ÚLTIMAS PALABRAS


Han sido varios años de muchos posts, continuaremos. No sé si los editados en esta recopilación son los más interesantes, pero sí los que más impactaron en mi línea de flotación. Aquí hablan en tercera persona y eso le quita el peso a uno de la egolatría (directa), aunque es inevitable postearlo:
.
Así comienza Iván su post "Últimas palabras", entrada que da nombre a su blog o bitácora:
"Los elegidos soñaron caminar por sendas imposibles de selva verde, cruzaron ríos y montañas y llegaron al destino con los sombreros mordidos por los mosquitos y la tripa llena de olor a hoja. Cuando estaban allí, en el lugar señalado en los mapas de piel por los sabios, dio la orden el más alto, al que un collar de caracoles le protegía el pecho de los malos espíritus".
Iván con este liblog, que reúne treinta y tres anotaciones de su blog, se une a la nómina de escritores que dan el salto y unifican bajo el formato de libro digital, las anotaciones o entradas que escriben en su blog de forma, más o menos, periódica.
Así mismo, con esta entrega, Iván hace realidad su afirmación de "el escritor que no esté en la Red no será".


AQUí para bajarlo.

ARTE EN LAS CALLES (2)

EL ARTE SALE A LA CALLE

DEBIDO A LA GRAN ACOGIDA QUE HA TENIDO ESTA INCIATIVA EN VALENCIA y BARCELONA, SE HA DETERMINADO QUE EN ESTAS CIUDADES EL ARTE SALDRÁ A LA CALLEEL SÁBADO DÍA 1 DE DICIEMBRE A LAS 12:00 (y no el 30 a las 18:00), puesto que dispondremos de más luz.El lugar sigue siendo el mismo :
En Valencia en el río (a la altura del Palau de la Música).
En Barcelona en la Plaça de Catalunya.
En Madrid en la Plaza Vázquez de Mella(está en www.arteenlascalles.blogspot.com).
Animamos a todos aquellos que lo deseen a llevar sus mesas, sillas y comida.Tras la jornada callejera, habilitaremos locales en los que habrá actuaciones que comenzarán a partir de las 17:00 para quienes quieran continuar la jornada artística.El programa de dichas actividades, así como la dirección de los distintos locales, los anunciaremos durante la próxima semana.Todos aquellos que deseen "artear" en estos locales, pónganse en contacto con nosotros.
Esperamos la respuesta de MADRID a dicho cambio, hasta entonces, en esta ciudad se hará el día y a la hora previstos.
Para más información:
¡Saludos, paz y arte!

Luciérnaga

CARLOS ROMERO MESTRE: NOVELA

En barcelona el libro se encuentra en la Llibreria Bernat.
Calle Buenos Aires 6, barcelona

¿En qué estarán pensando los escalares? El título enigmático sorprende y engolosina la imaginación. ¿Qué tendrán que ver peces con pensamiento, a ver? La primera novela de Juan Carlos Romero Mestre responde esta pregunta de ribetes metafóricos. Y la responde bien.
Publicada por Visión Net en España, la obra es un complejo tinglado de voces cubanas que no siempre se hacen oír en la literatura isleña. ¿ En qué estarán pensando....? no ofrece el ya manido escenario de los solares, las jineteras y la cumbancha habaneviejera. Uno de los aciertos de Romero es reflejar un mundo del que se sabe poco-el de los hijos privilegiados del socialismo caribeño.
Los personajes principales son becarios de la Escuela Vocacional Vladimir I. Lenin, la mayoría hijos de dirigentes y acomodados, como se puede ser acomodado en la Cuba de los 80 y los 90. Disfrutan de "casas de descanso" espléndidamente amuebladas para su uso particular, tienen criados, carros, jamón de importación... Digamos que una de las protagonistas es Paris Hilton en versión caribeña. Claro que las flamantes socialites cubanas no se mueven en Bentleys sino en gruñidores, renqueantes Ladas y no compran en Sacks sino en las "diplotiendas" insulares, pero como todo es relativo en esta viña del Señor... En tierra de camellos cualquier cacharro es rey
Por otro lado se mueve el negro José, guardián de la casa de descanso, buena gente, santero y babalao. Su mundo de dioses juerguistas y burlones se enlaza con el de los becarios, a quienes protege, aconseja y cuyo futuro predice por la magia de las orishas. Hay también un espía y un millonario americano, y una muchachuela intrigante y un arquitecto enamorado de Gaudí... Amores de estudiante, el cambalacheo de un cuadro de Fidelio Ponce, una pizca de tensión policíaca y una mirada futurista al destino de la isla completan esta obra, de indudable interés para los que quieran hurgar en el vientre de la Cuba contemporánea.
Teresa Dovalpage(La Habana, 1966)
Novelista e investigadora cubana. Terminó una licenciatura en lengua y literatura inglesas y una maestría en literatura española en la Universidad de La Habana. Desde 1996 reside en Estados Unidos. Actualmente vive en Albuquerque y estudia el doctorado en literatura latinoamericana en la Universidad de Nuevo México. Entre sus novelas publicadas se encuentran: A Girl like Che Guevara (en inglés, abril de 2004, Soho Press) y Posesas de La Habana (en español, PurePlay Press, agosto de 2004) finalista premio Herralde año 2006 con la novela La muerte de un murciano en la habana .

ÁNGELUS


Celebrando 101, el ángel de Roland Topor.
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"Al atardecer, todas ellas cuelgan sus pechos sin madurar del ramaje de hierro de los balcones, para que sus vestidos se empurpuren al sentirlas desnudas, y de noche, a remolque de sus mamás-empavesadas como fragatas- van a pasearse por la plaza para que los hombres les eyaculen palabras al oído, y sus pezones fosforecentes se enciendan y se apaguen como luciérnagas".
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De Oliverio Girondo
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http://ivanhumanes.blogspot.com/


11 Les acompaño hasta la puerta, al tríptico noctámbulo, y me quedo un poco mientras llega el ascensor. Van a reemprender de caza, dice Raymond, los cazadores de aire.
Un golpe seco anuncia que el ascensor ha llegado. Adiós, Adiós, hasta pronto. Bajan y se abre la puerta de enfrente. Noto un calambre en la nuca, como una señal de alarma. Salen los tres vecinos de la 25. Me parecen un poco raros, aunque no me he formado una opinión definitiva. Hemos hablado pocas veces, pero sé que escriben, lo cual para la gente es siempre algo sospechoso, no para mí.
En realidad, parecen buena gente, pero invariablemente hablan de lo mismo. Ahora van a publicar un libro titulado 101 Coños (breves y grabados), retomando el título, si no me equivoco, de un libro de cuentos de Monterroso. El coño nos arroja al mundo y, al final, cuando morimos, se nos traga esa otra Démeter, tierra vasta y primigenia, con un coño con la forma de una tumba.
Me ven y no puedo zafarme.
Alarico Salvatore, el más crecidito (andaría por la cincuentena, un individuo algo marcial, pero con las trazas de un Mesías de desiertos, predicador de vientos), sin que mediase palabras entre nosotros, afirmó de un modo enfático y petulante que, en la obra referida, el deseo se convertía en objeto, consiguiéndolo no por el galanteo o la cópula, sino por el microcuento, agujas literarias que poseían (copulaban, creo que esa fue la palabra que utilizó) de mil formas, domeñándola (simbólicamente lo entendí), a la magnífica genitalia.
Los otros dos, Manzano Carles, un tipo quedo, poco hablador, de equívoco aire contenido, y Humano Ivrann (otro espécimen raro y callado, de origen alemán, creo), son dos niñatos y, de oídas, sé que han publicado algún libro. El tiempo dictará al respecto, porque en esto de las letras muchas cosas no son más que cantos de sirena. De todas formas, se me antoja que la trinidad no es trigo limpio: con tanto libro y, sobre todo, tanto coño, podrían ser peligrosos.
Así, la concha en el cuento es pura metáfora, comenzó el tipo maduro y después se enrolló en una soflama de la que no capté ni la mitad.
101 coños, irrumpió Ivrann rimbombante, es una obra original y como habla muy depresia, capto notas discordantes: una licenciatura en Filología, algo de Matemáticas, el número Pi y también no se qué sobre el nombre de Dios.
Al final, no me entero de nada, pero me explica que, para la promoción del libro, han abierto un blog erótico en el cual se insta, en clave de humor, a la presentación de candidatas. Campanudo, despliega un papel que ha sacado del bolsillo y me lee (le ruego que vaya despacio):
“Con motivo de la publicación en el mes de octubre de una compilación de ilustraciones y textos bajo el título
101 coños, se convoca a todas aquéllas interesadas a una sesión de casting donde se evaluará y sopesará la posibilidad de fotografiar su “cueva íntima” para la portada de la obra. Las interesadas pueden ponerse en contacto en el mail cientoun@gmail.com. Manzano Carles, Alarico Salvatore, Humano Ivrann y Vanesa Domingo Montón son los autores de dicha recopilación. La mayoría de edad y la fotogenia son los únicos requisitos imprescindibles. Dicho “elemento” será tratado con respeto y afinado (si debe serlo ¡artísticamente!) por nuestra ilustradora Vanesa Domingo. La elegida podrá esconderse tras un seudónimo. Si la calidad lo permite podrían ser seleccionados varios para formar un collage general en la contraportada. La elección y sesión fotográfica se dará en el mes de septiembre en un lugar de la costa gerundense, aún por confirmar. 101 coños es una obra original que aborda ciento una posibilidades eróticas y exóticas.
Adición del día 1 de agosto: No sería mala idea añadir una licenciatura en Filología, Teoría de la Literatura o Filosofía. La media de la carrera debería situarse en el notable. Eso le dará peso intelectual a la obra. Las matemáticas también podrían incluirse dentro del juego, de hecho el cálculo de la “variable íntima” podría darnos como resultado desvelar la totalidad del número Pi o el nombre de Dios. Como poco”.
Ahora me he hecho con el asunto. Obviamente estoy excluido de la competición.
Yo aprecio ya tanto el potorro común como el de las hadas (sedas arriba, sedas abajo el fondo es el mismo), y por muchos que haya o algunos los disfruten, con más o menos pelo, más perfumados o menos, con pavo mayor o menor, nunca han llegado a sorprenderme, ni ha entusiasmarme. Soy un apóstol de la pedicación.
Comedido como Carles, Ivrann parecía que me fuera a lanzar un coño brevísimo, pero cambió de idea y se calló, como si estuviera regodeándose con algo en los interiores.

Les felicité, porque, según parecía, la obra era una delicia y seguro que tendrá buena acogida; de todos modos les aconsejé que dejases esos coños y que se fuesen a pegar dos polvos por ahí.
Yo también escribo en secreto dos blogs eróticos, que son bastante visitados y suscitan cierta polémica, El coño y la luna y Undostreschochos, pero no les digo ni mú, por temor a alargar la conversación. No es por nada en especial, pero hoy no tengo ganas de diálogos.
No sé con qué cara los dejé cuando me fui, pero yo también iba pensando en afanarme un coño de verdad, bien grande y peludo (si es hay alguno todavía), como una boina bilbaína.
La primera vez que les vi, pensé que eran maricas, pero Mujerito, que es del ramo y muy experimentado, me aseguró que me equivocaba. Después sus ojos golosos se quedaron mirando a dos chavales ciclados que se acodaban en la barra. Estábamos en el café de abajo.
¡Qué buenos están, cómo me los calzaría!, dijo arrebolado.
Por lo demás, los tipos raros han desaparecido. Cosa extraña, no he oído llegar al ascensor.
SAB

101

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Habiendo llegado en sólo tres meses (desde agosto) a las 21.000 visitas en el blog, celebramos el numeral con el adelanto de la portada de la próxima edición de 101 coños (Grafein ediciones), hecha por nuestra ilustradora Vanesa Domingo Montón. Será a finales de noviembre (entre trompetas y fanfarria).
101 coños es una obra original que aborda ciento una posibilidades eróticas y exóticas. Los textos y las ilustraciones que se reúnen en este libro hacen del "elemento íntimo femenino", profundidad y humor, ironía y provocación. Los autores juegan con la brevedad y la imagen, y crean un mosaico sexual y literario sin límites. El lector podrá aplicarse tres o cuatro relatos hiperbreves, dos veces al día, para lograr alivio placentero. El uso prolongado de esta obra colectiva, de clara y explícita vocación erótica, podría producir adicción.


MI CIUDAD

Mi ciudad es tierra, cielo, quizá el mar y
atardeceres. Siempre un efecto de luz y
memoria. Tus manos y un pequeño dibujo
que me acompaña y me sostiene en el
inevitable duelo de las despedidas. Los
libros,las palabras, la dificultad de la escritura, el
destierro fértil, el placer desinteresado, los
amigos y tantas citas solitarias. Ninguna calle
y todas las esquinas. Ningún lugar y la noche
de océanos sugeridos. La rutina y sus secretos.
Un pájaro ciego, un triángulo de rumores,
ejercicios de hastío y las palmeras. Mi ciudad
es tu mirada y la constancia presentida que se
hurta a los múltiples requerimientos de la ira.
Pero también es mi infierno y mi desdicha, el
horror y la tormenta, un bosque sellado que
se convierte, poco a poco, en una trampa de
silencios : el cuerpo, la duda y la distancia.

Vicente Ponce, “Hielo en los alrededores de la palabra”,en Instrucciones para mirar el silencio.

Salvador Alario Bataller

Lugar:
Avda, Blasco Ibáñez, nº.126, 6º, 28ª Valencia 46022 Spain

Teléfono:
963724197

E-mail:
alario7@msn.com

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OBRA PUBLICADA A)CIENTÍFICA: 8 libros de Psicoterapia y Sexología (editorial Promolibro, valencia). 36 artículos especializados en diversas revistas (redactor de Cuadernos de Medicina Psicosomática y Psiquiatría de Enlace, www.editorialmedica.com, y los artículos y otros textos se relacionan en la web). B)NARRATIVA: “La conciencia de la bestia”, edición privada, finalista (de los 15 finalistas) del Premio Planeta de Novela de 1997. “La ciudad desvanecida”, relato seleccionado por concurso de la revista Escribir y Publicar en su editorial Grafein Ediciones, Colección Escritura Creativa, integrante del volumen de cuentos ASI ESCRIBO MI CIUDAD (2001). “Descensus ad Inferos”, lo mismo que antes, pero este cuento pertenece al libro de cuentos “32 MANERAS DE ESCRIBIR UN VIAJE” , Grafein Ediciones (2002). “Maltidos. La Biblioteca olvidada”, Iván Humanes Bespín y Salvador Alario Bataller, Grafein Ediciones, Barcelona, (2.006). "101 coños, Ilustraciones y breves" (2008), Carlos Maza Serneguet, Salvador Alario Bataller e Iván Humanes Bespín. Ilustraciones de Vanesa Domingo Montón, Grafein Ediciones, Barcelona. "Antología Iberoamericana de MIcrorelatos" (2008),coautor, Ediciones Lord Byron, Madrid (en prensa) La acre lácrima (2006), novela, en http://www.lulu.com/alario7 Un estudio crítico del Necronomicón Apócrifo (2006), ensayo, en http://www.lulu.com/alario7 Las aventuras carpatianas del profesor Exhorbitus (2006), novela, autoedición, en http://www.lulu.com/alario7 Astrum Argentum . La vara del mago (biografía novelada de Aleister Crowley) (2006), novela, en www.lulu.com, en http://www.lulu.com/alario7 El murciélago monstruoso (2006), novela, en http://www.lulu.com/alario7 Nunca volví de cuba (2007), novela, en www.lulu.com, http://www.lulu.com/alario7 Cuentos en www.narrativas.com: Espejos (2007), Los pequeños (2007). La angustia última (2008). Lo que trajo la noche (2008). OBRA INÉDITA: Las nocturnidades de don Arturo del Grial, (2002), novela. Los ojos del moro (2003), novela. El doctor amor y las mujeres (2006), novela. La trama sináptica (2007), novela. Historias de amor, muerte y trascendencia (2007), novelas (dos novelas breves relacionadas). Los estados intestinales (2007), novela. Cuando cazaba pelos (2008), novela breve Cuentos completos (1999-2008) Blogs: http://clinica-psicomedica.iespana.es http://alario1.blogspot.com http://undostrescuentos.blogspot.com http://undostrescuentos2.blogspot.com http://elloboylaluna.blogspot.com http://lasnocturnidades.blogspot.com http://nohaymentesincerebro.blogspot.com
 

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